vishahara

возрождение ру_йоги

собственно сабдж. http://community.livejournal.com/ru_yoga/1065611.html
на это уже особо не надеялись но видимо кому-то было оно действительно надо и восстановление законных смотрителей произошло. посему данное коммьюнити отправляется в почетную спячку:-)
рага, двеша

Жить и нежить состояние аффекта


              Кто здесь?!

Несчастным людям не может помочь тот, кто сам несчастлив. Лишь когда человек сумел разобраться в причинах своих бед и отстраниться от этих причин, тогда он способен помочь другому бедствующему человеку. Тот, кто сам не достиг устойчивого состояния покоя, не может советовать другим успокоиться. 
Шри Шайлендра Шарма "Шипы и розы"
vishahara

Вышла книга Свами Вишну-девананды

В изд-ве "София" в твердой обложке вышла книга Свами Вишну-девананды "Йога: полное иллюстрированное руководство" (The Complete Illustrated Book of Yoga).



Это новый перевод книги традиции Шивананда-йоги, ранее известной как "Полная иллюстрированная книга йоги". Информацию о книге и ее приобретении см. на сайте издательства

Классическая уже книга, написанная знаменитым учеником Свами Шивананды, которому он поручил создание и распространение школы Шивананда-йоги на Западе. Первое издание вышло в 1960 году (на 6 лет раньше "Йога-Дипики" Айенгара)


иллюстрации из канадского издания 1960-го года

Впервые книга вышла в авторизованном русском переводе, с одобрения международного Шивананда-Йога-Веданта-Центра.

Это настоящая энциклопедия асан классической хатха-йоги, охватывающая также пранаяму, питание и основы ведической философии. Все упражнения иллюстрированы фотографиями автора, Свами Вишнудеванандой, в молодом возрасте.
darkanjali

1 июня

Младшее поколение благополучно закончило очередной учебный год и отправилось на каникулы. Но сегодня сам Бог велел про них вспомнить - старшие и мудрые, желайте младшим вдогонку успехов в практике!



Collapse )
shiva

упанишады - аудиокнига

22.17 КБ
Ямарадж - Бог Смерти

УПАНИШАДЫ (санскр. उपनिषद्, Upaniṣad) — древнеиндийские трактаты религиозно-философского характера. Являются продолжением Вед и относятся к священным писаниям индуизма категории шрути («услышанных свыше, богооткровенных»). В них в основном обсуждается философия, медитация и природа Бога. Эти написанные на санскрите произведения характерны глубиной и поэтичностью изложения, и отражают мистический опыт йогов древности (современные ученые датируют период составления основных Упанишад с 8 века д.н.э. по 3 в.н.э.)
В данной аудиокниге представлены знаменитая Катха Упанишада (беседа мальчика Начикеты с Богом смерти Ямой на вечно актуальную тему "есть ли жизнь после смерти", в литературном переводе Б.Гребенщикова); Иша, Кена, Мундака, Мандукья, Шветашватара Упанишады; а также две средневековые Упанишады, относящиеся к традиционной хатха и кундалини йоге - Амритабинду и Йога-Таттва.

Текст читает Илья Журавлев (АЙЦ-Москва), звукорежиссер Сергей Шастин.

Скачать mp3 на форуме Ритамбхара

Ом Тат Сат
vishahara

рейдерство пробирается в йога-коммьюнити:-)

широко известное некогда в узких кругах околойоговской публики коммьюнити ru_yoga, павшее 17 апреля 2010 года от хакерской атаки, саппорт ЖЖ, по ходу дела, восстанавливать не собирается, ссылаясь на неимоверную загрузку и перегрузку службы жалоб:-) Ну, уходит старое, освобождает место для нового. Посоветовавшись с коллегами по йоговскому делу, решили вместо него запустить сообщество "Хатха Йога как она есть" http://community.livejournal.com/hatha_yoga/ так што присоединяйтесь, если чё:-) и френдов приглашайте. Пропиарьте у себя в ЖЖ, хочется чтобы правильные люди собирались.

UPD сообщество ru_yoga восстановлено хакером (теперь это yoga_admin), который пишет что "журнал был окончательно удален, имя освободилось и он его занял" :-) Непонятно правда, если журнал был окончательно удален, как в нем остался список всех подписчиков:-) Комментарии на эту тему удаляются и банятся. Кто-то стоит за этой виртуальной возней:-)
Fudo

Йога-нидра - ньяса. Часть 2 - ньяса рук

В продолжение нашего вводного рассказа о практике остановимся на ньясах немного более подробно. Ньяса (санскр. nyAsa – прикладывание, размещение, приложение) это часть тантрического ритуала, в которой внимание следует по различным частям тела, задействуя при этом визуальный, аудиальный и кинестетический каналы восприятия. Ньяса бывает внешняя (бахир) и внутренняя (антар). Во внешней ньясе мы прикасаемся пальцами руки или рук, сформированными в мудру (санскр. mudrA – печать; особое положение пальцев, рук или всего тела, принимаемое для практики) к различным частям тела. Это также называется спарша-ньяса (санскр. sparsha – прикосновение).


В первой части практики мы принимаем удобное положение сидя и делаем спарша-ньясы нескольких видов. Первый – кара-ньяса (санскр. kara - рука, а также акт делания). Есть разные варианты выполнения ньясы рук – в одном из них одноименные пальцы обеих рук поочередно соединяются, а мы на занятии используем другой вариант, в котором проводим кончиком указательного пальца от основания большого пальца до его кончика, а затем кончиком большого пальца проводим по всем остальным пальцам от основания до кончика. Затем ладони соединяются и проворачиваются вокруг, соприкасаясь тыльными сторонами.


В первом проходе мы используем шад диргха – шесть долгих «гласных» санскрита A, I, U, ai, au, aH, которые символизируют творение, поддержание, разрушение, сокрытие (покров иллюзии) и откровение (раскрытие иллюзии, понимание всего) в виде биджа (семенной) мантры – AM, IM, UМ aiM, auM. Последняя шестая мантры это висарга – придыхательный звук Х, которые указывает на трансцедентный и невыразимый аспект опыта.
Collapse )
Fudo

йога-нидра - ньяса. часть 1

Йога-Нидра - это эффективная техника расслабления сознания и тела. Иногда ее называют йогическим сном, используя прямой перевод слова «нидра», но на самом деле эта техника не имеет ничего общего с обычным погружением в сон.

Йога-нидра приводит к состоянию релаксации благодаря отвлечению сознания от внешних впечатлений и обращение его внутрь тела и сознания. Последовательная тренировка такой способности управления сознанием даёт много прикладных возможностей: укрепление памяти, способность к эффективному обучению и познанию, повышение творческих способностей, преобразование всей личности.

Автором методики является Свами Сатьянанда Сарасвати известный популяризатор йоги, создатель Движения Международного Общества Йоги и Бихарской школы йоги в Мунгере (Бихар, Индия), автор многих книг. Он рекомендовал эту практику как «врата в самадхи».

Согласно его рассказу первый опыт восприятия во сне он получил еще в молодые годы во время обучения у Свами Шивананды, когда столкнулся с тем, что откуда-то знал мантры, которые рецитировали другие ученики в то время, когда он засыпал.

Впоследствии Свами Сатьянанда убедился в том, что сон вовсе не является абсолютно бессознательным состоянием, - скорее, это состояние потенциальной осознанности, которая постоянно дремлет в каждом из нас и готова отреагировать на внешнюю ситуацию. Это означает, что при помощи особой тренировки можно плодотворно использовать это состояние. В поисках способов тренировки он обратился к техникам Тантры и после экспериментов и практики остановился на практике ньясы.

Ньяса (санскр. nyAsa – прикладывание, размещение, приложение) это часть тантрического ритуала, в которой внимание следует по различным частям тела, задействуя при этом визуальный, аудиальный и кинестетический каналы восприятия. Ньяса бывает внешняя (бахир) и внутренняя (антар). Во внешней ньясе мы прикасаемся пальцами руки или рук, сформированными в мудру (санскр. mudrA – печать; особое положение пальцев, рук или всего тела, принимаемое для практики) к различным частям тела, во внутренней – следуем по этим частям тела только сознанием, отслеживая ощущения. Различным частям тела соответствуют различные мантры.

Инструктор произносит названия частей тела, действия и т.п., затем рецитирует необходимые мантры, а вы следуете вниманием по называемым частям тела, наблюдаете за ощущениями и расслабляетесь.

Важной частью практики является самкальпа (санскр. saMkalpa – волеизъявление, намерение, решение) - намерение для трансформации себя.
Collapse )