May 29th, 2010

Fudo

йога-нидра - ньяса. часть 1

Йога-Нидра - это эффективная техника расслабления сознания и тела. Иногда ее называют йогическим сном, используя прямой перевод слова «нидра», но на самом деле эта техника не имеет ничего общего с обычным погружением в сон.

Йога-нидра приводит к состоянию релаксации благодаря отвлечению сознания от внешних впечатлений и обращение его внутрь тела и сознания. Последовательная тренировка такой способности управления сознанием даёт много прикладных возможностей: укрепление памяти, способность к эффективному обучению и познанию, повышение творческих способностей, преобразование всей личности.

Автором методики является Свами Сатьянанда Сарасвати известный популяризатор йоги, создатель Движения Международного Общества Йоги и Бихарской школы йоги в Мунгере (Бихар, Индия), автор многих книг. Он рекомендовал эту практику как «врата в самадхи».

Согласно его рассказу первый опыт восприятия во сне он получил еще в молодые годы во время обучения у Свами Шивананды, когда столкнулся с тем, что откуда-то знал мантры, которые рецитировали другие ученики в то время, когда он засыпал.

Впоследствии Свами Сатьянанда убедился в том, что сон вовсе не является абсолютно бессознательным состоянием, - скорее, это состояние потенциальной осознанности, которая постоянно дремлет в каждом из нас и готова отреагировать на внешнюю ситуацию. Это означает, что при помощи особой тренировки можно плодотворно использовать это состояние. В поисках способов тренировки он обратился к техникам Тантры и после экспериментов и практики остановился на практике ньясы.

Ньяса (санскр. nyAsa – прикладывание, размещение, приложение) это часть тантрического ритуала, в которой внимание следует по различным частям тела, задействуя при этом визуальный, аудиальный и кинестетический каналы восприятия. Ньяса бывает внешняя (бахир) и внутренняя (антар). Во внешней ньясе мы прикасаемся пальцами руки или рук, сформированными в мудру (санскр. mudrA – печать; особое положение пальцев, рук или всего тела, принимаемое для практики) к различным частям тела, во внутренней – следуем по этим частям тела только сознанием, отслеживая ощущения. Различным частям тела соответствуют различные мантры.

Инструктор произносит названия частей тела, действия и т.п., затем рецитирует необходимые мантры, а вы следуете вниманием по называемым частям тела, наблюдаете за ощущениями и расслабляетесь.

Важной частью практики является самкальпа (санскр. saMkalpa – волеизъявление, намерение, решение) - намерение для трансформации себя.
Collapse )
Fudo

Йога-нидра - ньяса. Часть 2 - ньяса рук

В продолжение нашего вводного рассказа о практике остановимся на ньясах немного более подробно. Ньяса (санскр. nyAsa – прикладывание, размещение, приложение) это часть тантрического ритуала, в которой внимание следует по различным частям тела, задействуя при этом визуальный, аудиальный и кинестетический каналы восприятия. Ньяса бывает внешняя (бахир) и внутренняя (антар). Во внешней ньясе мы прикасаемся пальцами руки или рук, сформированными в мудру (санскр. mudrA – печать; особое положение пальцев, рук или всего тела, принимаемое для практики) к различным частям тела. Это также называется спарша-ньяса (санскр. sparsha – прикосновение).


В первой части практики мы принимаем удобное положение сидя и делаем спарша-ньясы нескольких видов. Первый – кара-ньяса (санскр. kara - рука, а также акт делания). Есть разные варианты выполнения ньясы рук – в одном из них одноименные пальцы обеих рук поочередно соединяются, а мы на занятии используем другой вариант, в котором проводим кончиком указательного пальца от основания большого пальца до его кончика, а затем кончиком большого пальца проводим по всем остальным пальцам от основания до кончика. Затем ладони соединяются и проворачиваются вокруг, соприкасаясь тыльными сторонами.


В первом проходе мы используем шад диргха – шесть долгих «гласных» санскрита A, I, U, ai, au, aH, которые символизируют творение, поддержание, разрушение, сокрытие (покров иллюзии) и откровение (раскрытие иллюзии, понимание всего) в виде биджа (семенной) мантры – AM, IM, UМ aiM, auM. Последняя шестая мантры это висарга – придыхательный звук Х, которые указывает на трансцедентный и невыразимый аспект опыта.
Collapse )